Les systèmes préscolaires et leur représentation de l’enfant : entre enfant et élève, le cas du Chili et de la France

Abstract

L’objet de cette recherche c’est de comprendre les traits essentiels de la représentation de l’enfant au sein des deux systèmes préscolaires particuliers, le chilien et le français. Pour bien saisir ces traits, nous avons a réalisé une démarche de type comparative qui essaie de percevoir l’évolution sociohistorique de la politique publique concernant le niveau préscolaire, et également les raisons d’être du préscolaire et les logiques culturelles, sous-jacentes, propres à chacun des pays. A ce propos, la parole des enseignants de chaque système devient révélatrice de l’intentionnalité de chacune des modèles ainsi que de la figure de l’enfant à éduquer. Le modèle chilien mis sur la continuité, à l’intérieur d’un système guidé par une logique de privatisation : continuité du statut d’enfant et continuité des modes de socialisation familiales. Bien que le système chilien s’intéresse aux apprentissages, la première mission de l’éducation parvularia est de former des individus de façon globale (holistique), c'est-à-dire, en prenant en considération tous les domaines du développement de l’enfant. L’enfant est toujours considéré comme un sujet « enfant » avec d’importantes potentialités à développer, tant qu’il reste dans des ambiances éducatives de qualité. Le modèle français, fondamentalement public, est guidé par une logique de type républicaine, ou les domaines du social et du privé restent écartés, représente plutôt une rupture. La transformation de l’enfant en élève devient l’acquisition des modes scolaires de socialisation au détriment d’autres modes de socialisation, surtout familiales. La maternelle devient la première étape de la préparation pour arriver au niveau élémentaire. Pour cela l’enfant doit devenir écolier pour assurer un départ scolaire le plus réussi possible. Ce que nous a révélé cette thèse comparative est que, malgré la « mondialisation », de plusieurs domaines de la vie humaine, les valeurs et les principes qu’on veut garder et transmettre aux générations futures, ne sont pas toujours les mêmes. De ce fait, chaque système éducatif construit une représentation de la figure de l’enfant qui est issue d’une accumulation des divers facteurs qui s’ajoutent ou s’empilent : l’évolution historique des pays, les modèles socio-économiques, les courants pédagogiques en vogue, les intentions idéologiques associées à l’objectivation de la fonction du scolaire, la vision de la famille, l’importance de l’école, entre autres. La combinaison de ces variables, permet d’élaborer collectivement une mission éducative qui s’accorde avec une représentation de l’enfant particulier.