Idéologie linguistique et pratiques sociales. Quel niveau de compréhension des discours et des situations lors des enquêtes de terrain qualitatives ?

Abstract

Le langage n’est pas qu’une forme de communication et parler une langue, que ce soit plus ou moins bien, ne suffit pas pour qu’un échange en situation d’interlocution, ou qu’un discours énoncé, soit pleinement « productif ». Le fonctionnement d’une langue suppose en effet l’appropriation de vocabulaire et l’application de règles grammaticales, mais il nécessite surtout le partage d’un savoir sur ce qui en règle le bon usage et sur la façon dont les significations sont élaborées. Il nécessite plus généralement une connaissance partagée du monde et de ce que la parole peut en dire, peut y faire et y changer. Cette communication articule six développements : la diversité des pratiques langagières ; l’enquête qualitative et le langage ; une expérience fondatrice (ex.) ; l’intérêt d’un terrain ethnographique ; qu’est-ce que « l’idéologie linguistique » ? ; idéologie linguistique à Wallis et ailleurs. Tous ces points ont à voir avec les théories locales de l’action, mais aussi les formes précoces de socialisation, ce qui montre bien la très étroite relation entre les pratiques langagières, l’organisation sociale et l’ensemble des représentations et des pratiques ayant cours dans un monde social donné.