Analyse des phénomènes rituels : les fondements épistémologiques de l’expérience

Abstract

Le terrain s’impose en anthropologie comme une nécessité méthodologique qui établit les conditions-mêmes de notre connaissance des phénomènes sociaux et des savoirs académiques qu’il contribue à fonder ou à mettre en débat. Ce chapitre considère les fondements épistémologiques de l’enquête ethnographique qualitative et des connaissances que génère l’expérience, particulièrement pour ce qui concerne les phénomènes denses et complexes que sont les rites et les pratiques cérémonielles. Il s’avère ainsi que l’étude de ces derniers peut éclairer ce qui fonde tant le commun de notre humanité que la particularité des mondes sociaux qui la composent.