Récits, images et marketing des territoires du surf en Irlande : lectures mythopoétiques d'un surflore irlandais

Abstract

Cette thèse explore les expressions culturelles d’une communauté de pratique singulière, celle des surfeurs de la côte ouest irlandaise. Cette étude ethnographique vise à l’interdisciplinarité en puisant dans les théories des sciences folkloriques, de la mythanalyse et des sciences sociales afin de conceptualiser et analyser les pratiques expressives de cette communauté. Elle s’attache à relever ces expressions ancrées dans un espace géographique et socioculturel qui n’a jusqu’à présent suscité que peu d’intérêt de la part des recherches portant sur les pratiques du surf, et qui constitue pourtant un terreau fertile tout à la fois singulier et inclusif d’expressions verbales et imagées dont ce travail identifie les idiosyncrasies narratives et esthétiques. La recherche explore la manière dont les expériences individuelles du surf dans les eaux de l’Atlantique nord se transmettent à travers une pluralité de supports – récits de vie, œuvres photographiques, filmiques et illustratives. Elle s’interroge sur les fonctions d’une telle transmission qui participe au développement d’une esthétique et de marqueurs identitaires singuliers à la pratique irlandaise du surf. Un concept est développé afin de répondre aux besoins de la recherche, celui de surflore qui permet une analyse approfondie des phénomènes narratifs mis au jour. Un outil méthodologique, l’index surflorique, a été élaboré à des fins de classement, identification et interprétation du matériau recueilli. Quatre autres modèles théoriques sont également mobilisés tels que celui d’hybridation culturelle, un modèle d’analyse dérivé des théories de la mythocritique et de la mythopoétique, ainsi que les théories d’identités postnationales et de citoyenneté océane. La mobilisation de ces modèles d’interprétation permet de mieux comprendre les spécificités du système culturel observé et des fonctions qu’il est amené à remplir à la fois au cœur de la communauté de pratique et dans le contexte d’un paysage socioculturel irlandais marqué par des identités sociales fragmentées.