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La réclusion au cœur du monde ? Evolution de la carte pénitentiaire en France de 1790 à nos jours
(École doctorale d'histoire de l'Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Atelier Enfermement et lieux de réclusion, FR, Paris, 2007)Communication dans un congrès avec actes -
La prison, les sciences sociales, la critique. Peine perdue ?
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Comment les jésuites ont mis le monde en réseau ?
(Festival International de Géographie de St Dié des Vosges, 30 septembre 2005, FR, Saint Dié des Vosges)Communication dans un congrès avec actes -
Les géographes parlent-ils tous du même monde ? Les réseaux intellectuels : hégémonie anglo-américaine et vision du monde
(Festival International de Géographie de St Dié des Vosges, 1er octobre 2005, FR, Saint Dié des Vosges)Communication dans un congrès avec actes -
Le monde des prisons : un antimonde ?
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La réclusion au cœur du monde ? Evolution de la carte pénitentiaire en France de 1790 à nos jours
(Enfermement et lieux de réclusion, Ecole doctorale d'histoire de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 10 mars 2007, FR, Paris)Communication dans un congrès avec actes -
Surtout ne traduisez pas ! Sur la difficile circulation des significations entre géographies anglophone et francophone
(Colloque international Traduire les sciences humaines, Université de Rouen, 30-31 mars 2006, FR, Rouen)Communication dans un congrès avec actes -
Les sciences sociales à l'heure européenne : savoirs enracinés ou déterritorialisation des savoirs ?
(Séminaire d'histoire de l'enseignement supérieur Jeux d'échelles : enseignement supérieur et territoires, ENS Ulm, 10 juin 2008, FR)Communication dans un congrès avec actes -
La géographie, la prison et l'éthique. Prestige et vertige de l'injustice
(L'espace social : méthodes et outils, objets et éthique(s), Ecole d'été de géographie sociale, Rennes, 6-7-8 septembre 2006. En ligne : http://eegeosociale.free.fr/IMG/pdf/MilhaudEthique.pdf, FR, Rennes)Communication dans un congrès avec actes -
Le Festin de Babette ou l'espace en partage
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