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Troubadours et jeux seigneuriaux à Benauges au XIIIe siècle
(L’Entre-deux-Mers et son identité, XIIe Colloque du CLEM, FR, Arbis, Benauge et Verdelais)Communication dans un congrès avec actes -
Les élites et le roi : l’enquête de 1236-1237
(Quand gouverner c’est enquêter. Les pratiques politiques de l’enquête princière. Occident, XIIIe-XVe siècles, FR, Aix-Marseille)Communication dans un congrès avec actes -
Alleux et fiefs dans les clientèles nobiliaires en Bordelais et en Bazadais à la fin du XIe siècle. De l’ « allodialisme » au féodalisme
(Séminaire Framespa Toulouse La féodalité méridionale et la propriété, FR, Toulouse)Communication dans un congrès avec actes -
Les contrôles à la dévolution des alleux (Bordelais et Bazadais XIe-XIIe siècles)
(Le contrôle des mutations foncières, FR, Toulouse, 2004)Communication dans un congrès avec actes -
Les galées du roi à Bordeaux et sur la Gironde au début du XIIIe siècle
(Histoire maritime, archéologie et paléoenvironnement des ports atlantiques (table ronde), FR, Bordeaux-Arcachon)Communication dans un congrès avec actes -
L’aménagement de la palu de Cadaujac au milieu du XIIIe siècle
(Séminaire Garonne, s.d. Ph. Araguas, FR, sine loco)Communication dans un congrès avec actes -
“Magonides” ou “Hannonides” ? À propos de Justin, Historiae Philippicae, XIX 1, 1
(Actas del IV Congreso Internacional de Estudios Fenicios y Púnicos, Cádiz, 2 al 6 de Octubre de 1995 I, ES, Cadix)Communication dans un congrès avec actes -
La fonction narrative de l’excursus sur la Bretagne chez Jordanès, Getica, 10-15
(Actes du 5e Congrès des Cercles francophones d’Histoire et d’Archéologie de Belgique. Herbeumont, FR, Namur)Communication dans un congrès avec actes -
Voyage et ordre du monde : la fitna et la transfiguration de la rihla, d'après les récits d'Abû Bakr ibn al-'Arabî et d'Ibn Jubayr (VIe/XIIe siècle)
(Journée d’étude La fitna : études sur la notion de désordre politique dans l'Islam médiéval, FR, Nanterre)Communication dans un congrès avec actes -
Modalités et enjeux de la perception de la frontière islamo-chrétienne en Occident musulman à partir d'un récit de voyage (rihla) d'Ibn al-Khatîb (1347)
(Colloque international Entre conflits et coexistence. Les frontières interconfessionnelles à la fin du Moyen Âge, HU, Budapest)Communication dans un congrès avec actes