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Enjeux et limites du savoir incarné : réflexion d’une chercheuse-artiste en formation sur le terrain
(Penser la dualité : la place d'artiste-chercheur·e en sciences sociales, FR, Université libre de Bruxelles / MSH Bruxelles)Communication dans un congrès avec actes -
« Statuts des troupes et politiques culturelles. La survie d’une forme spectaculaire locale en “exil” : le cas particulier du Yuju de Taiwan »
(Journées d’études en Ethnoscénologie, FR, MSH-Paris Nord)Communication dans un congrès avec actes -
« La démilitarisation du Yuju à Taiwan »
(Journée d’étude en Histoire du théâtre, FR, Université Paris 8)Communication dans un congrès avec actes -
« La sauvegarde du Yuju à Taiwan »
(Colloque international Patrimoine culturel et désirs de territoires ? Vers quels développement ?, FR, Université de Nîmes)Communication dans un congrès avec actes -
Théâtre, opéra et cirque chinois dans la presse française au XXe siècle
(Congrés Médias19-Numapresse. Presses anciennes et modernes à l'ère du numérique, FR, Centre culturel canadien et BnF, Paris)Communication dans un congrès avec actes -
Mimes et clown·e·s : histoires croisées
(Le mime, langue morte ?, FR, Bordeaux)Communication dans un congrès avec actes -
Le fil et la mosaïque : quand le cirque s’écrit en réseau(x)
(« Tous les vents qui traversent le corps et la tête » : paroles et écritures du cirque, FR, Biennale Internationale des Arts du Cirque de Marseille)Communication dans un congrès avec actes -
Le Jingju, un art acrobatique ? Pour une approche ethnoscénologique des arts vivants dans le monde chinois
(Parcours d’enseignement et de recherche en ethnoscénologie (Bilan et perspectives) Fondements épistémologiques et méthodologiques, FR, MSH-Paris Nord)Communication dans un congrès avec actes -
Photo-circographie : médiapoétique de l'image sur les réseaux sociaux
(Quand le cirque se raconte sur les réseaux sociaux, FR, Esacto'Lido, Toulouse)Communication dans un congrès avec actes