https://oskar-bordeaux.fr:443 The DSpace digital repository system captures, stores, indexes, preserves, and distributes digital research material. 2026-06-24T06:07:12Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171491 Bordeaux - Trieste : médecine et cosmopolitisme au XVIIIe siècle : portraits croisés de Paul-Victor Desèze et Benedetto Frizzi LABRIT, Aude Ce travail est un portrait croisé de deux médecins modernes établis en milieux portuaires. D’un côté Paul-Victor Desèze (1754-1830) médecin catholique bordelais, de l’autre Benedetto Frizzi (1756-1844) médecin lombard de confession juive, installé dans le port de Trieste. Dans cette étude, il s’agit de comparer les pratiques de sociabilité des deux individus et d’identifier leurs principaux réseaux de relations afin de mettre en évidence la fonction centrale que tend à occuper le médecin dans les sociétés modernes et l’évolution de son statut. Pour ce faire, la première partie des recherches se concentrent sur la formation du médecin et son ancrage dans les sphères universitaires et scientifiques. Puis, la seconde phase du travail revient sur l’insertion et l’évolution du médecin dans la société civile et urbaine à travers sa fréquentation de lieux de sociabilité scientifiques, culturels ou politiques tels que les académies, les loges ou les sociétés. Ainsi, il est possible de constater que la figure du médecin devient un acteur protéiforme essentiel à la pérennité des sociétés modernes. A la fois actif et impliqué dans son environnement quotidien en étant très attaché à la diffusion de certains principes comme l’éducation, l’hygiène ou le progrès, il se fait aussi, à une plus grande échelle, le vecteur de notions plus universelles telles que la tolérance, la fraternité et le bonheur. Par conséquent, l’objectif final de ce travail est de reformuler et de repenser le concept de cosmopolitisme en donnant, à travers la figure du médecin, une nouvelle acceptation, concrète et effective de l’homme cosmopolite. https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/183619 Le spinozisme de Gilles Deleuze. Genèse, éléments et enjeux d’un nouveaunaturalisme BASTIDAS, David Il existe aujourd’hui une grande effervescence à propos de la nature. Dans certainsdomaines, tels que l’anthropologie ou la sociologie, le naturalisme est l’objet d’une profonde remiseen cause, étant la nature le signe du « grand partage » ontologique de la modernité (Latour, 1999 ;Descola, 2005). D’un autre côté, la pensée écologique contemporaine, ainsi que les nouveauxmatérialismes, insistent sur l’importance de concevoir la nature non pas comme une substance passive dépourvue de sens, mais plutôt comme un ensemble dynamique de relations et processus où le clivage entre l’humain et le non-humain peut être finalement dépassé (Barad, 2007 ; Bennett, 2010 ; Larrère & Larrère, 2015). Dans ce contexte, la pensée de Gilles Deleuze apparaît à certains égards comme un renouvellement inattendu du naturalisme en philosophie. Bien que son œuvre ait été largement lue comme une philosophie de l'événement, un vitalisme philosophique, ou une redéfinition du projet transcendantal, il est possible d'y trouver les éléments d'une puissante nouvelle image de la nature. Cela apparaît clairement à partir de la place privilégiée que Spinoza joue dans le développement de la pensée deleuzienne. Loin de constituer un simple chapitre dans ses monographies d'histoire de la philosophie, Spinoza fournit à Deleuze le concept d’une nature immanente, univoque et absolument inclusive. Une telle conception, présentée pour la première fois en 1968 dans Spinoza et le problème de l'expression, interviendra de manière décisive dans la trame conceptuelle d'une œuvre comme Différence et répétition (1968), mais elle sera déterminante également dans l'œuvre écrite avec Félix Guattari, en particulier dans la théorie de l'individuation intensive figurant dans Mille plateaux (1980). En ce sens, afin de thématiser le renouvellement du naturalisme qui traverse la pensée deleuzienne, nous cherchons à récapituler la genèse, le devenir et les principaux enjeux, tant herméneutiques que philosophiques, de sa réception de la pensée spinoziste. Plus précisément, nous cherchons à comprendre comment, à travers le prisme et le langage du spinozisme, Deleuze détermine l'articulation d'une nature purement expressive et relationnelle ; comment, et dans quelle mesure cette conception irrigue sa philosophie de maturité ; et en quels points cette réflexion peut réactiver une réflexion sur le statut, la place et la pertinence de la notion de nature dans la scène philosophique contemporaine. https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/183479 Un perspectivisme sans perspective? l'idée d'un "point de vue de nulle part". CORMIER, Stéphane https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/188528 Décolonialité de l’éducation : humaniser ou humanitariser pour émanciper ? AKOU, Olga Kochie Si les humanités sont les activités éducatives qui se veulent à la fois morales et civiques en vue de former un individu, un citoyen capable d’esprit critique, et de créativité, l’école doit être le lieu où se dessine un système éducatif correspondant. En effet, c’est ce que soutient le pédagogue brésilien Paulo Freire. Pourtant, plusieurs ressortissants d’Afrique subsaharienne évoquent la nécessité d’émigrer vers l’Occident pour des études supérieures, alors que force est de constater que la plupart des pays de l’Afrique subsaharienne comme la Côte d’Ivoire sont soumis à un système éducatif hérité de l’ancien colonisateur. Ainsi, il est nécessaire de comprendre les dynamiques en jeu et les raisons profondes de celles-ci. C’est alors qu’à l’occasion d’une mission de recherche en Côte d’Ivoire, ancienne colonie française nous avons recueilli plusieurs témoignages, par le biais d’entretiens compréhensifs, évoquant la quasi impossibilité d’une insertion socio-professionnelle après des études supérieures. Ce serait ce qui motiverait une migration massive vers l’Europe et principalement la France, anciennement le colonisateur. Devant ce qui s’apparentait pour elles à la difficulté de vivre pleinement leur humanité, plusieurs personnes interrogées se résignaient à l’émigration vers l’Occident. Elles avançaient principalement l’idée selon laquelle pour avoir une meilleure situation sociale, il leur était impératif d’émigrer. Et c’est d’ailleurs cette motivation qui est illustrée, en France, ces dernières décennies, par une forte immigration estudiantine, liée à ce fort besoin d’être formé et instruit par l’école européenne qui serait « supérieure » à celle de l’Afrique. Mais est-ce que cela serait la seule raison ? Ce tout autre constat, dans un contexte de mondialisation et d’interdépendance accrue, s’actualise dans un courant de pensée contemporain appelé la « colonialité ». Dans ce cas, nous sommes interpellés quant à cette posture qui présenterait certains savoirs comme dominants, rendant ainsi subalternes les autres savoirs : la colonialité du savoir. C’est ce que nous étayons aux prismes des Humanités. 2024-02-29T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171142 Norbert Elias, un "marginal établi" ? Ancrages et réception d'une démarche singulière en sciences humaines COIGNARD, Tristan; LECLERC, Hélène no abstract 2009-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171144 Introduction : Singularité et paradoxes d'un "marginal établi" COIGNARD, Tristan; LECLERC, Hélène 2009-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171376 Actualité de la question interdisciplinaire en SIC : Expériences de recherches situées. CARBOU, Guillaume; CHRISTOPHE, Thibault; NEGREL, Nathalie; DI FILIPPO, Laurent no abstract 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171375 Des chimères et des hommes. Echanges avec Daniel Andler autour de son ouvrage La silouhette de l'humain. CARBOU, Guillaume 2018-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171133 Les désaccords éditoriaux dans Wikipédia comme tensions entre régimes épistémiques CARBOU, Guillaume; SAHUT, Gilles Malgré son architecture normative élaborée, Wikipédia est le lieu de désaccords récurrents entre contributeurs. Les auteurs montrent, à partir de l’analyse argumentative d’un corpus des pages de discussion d’articles suscitant de forts débats (OGM, 11 septembre, etc.), que ces désaccords sont en partie sous-tendus par l’existence de « régimes épistémiques » concurrents sur Wikipédia. Ces régimes épistémiques (encyclopédiste, scientifique, scientiste, wiki, critique et doxique) correspondent à autant de conceptions divergentes du « valide » et des modalités pour y aboutir. 2019-07-15T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171363 Crainte et vanité ? La soumission des universitaires à la gestion néolibérale. CARBOU, Guillaume; SAHUT, Guillaume 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171364 Tensions éditoriales et pluralité épistémique au sein d'une encyclopédie collaborative CARBOU, Guillaume; SAHUT, Guillaume Zreik K. et Chaudiron S. et Kanellos I. et Besacier G. 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171373 Des contre-discours aux contre-mondes : l’exemple des commentaires d’actualité après l’accident de Fukushima. CARBOU, Guillaume 2015-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171372 Presse en ligne et communautés cognitives : analyse des sections commentaires d’Atlantico.fr et de l’Humanité.fr. CARBOU, Guillaume 2015-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171370 Analyser les textes à l’ère des humanités numériques. Quelques questions pour l’analyse statistique des données textuelles. CARBOU, Guillaume 2017-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171365 Disciplinarité et interdisciplinarité, deux questions pour les SIC CARBOU, Guillaume; CHRISTOPHE, Thibault; NEGREL, Nathalie Carbou Guillaume et Christophe T. et Negrel N. et Di Filippo, L. 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171369 Quelques questions à l'attention des utilisateurs des statistiques textuelles pour l'analyse du discours. CARBOU, Guillaume 2017-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171366 Infusion de queer dans le discours social : le cas de Conchita Wurst à l’Eurovision CARBOU, Guillaume; CHRISTOPHE, Thibault Plana M. et Sounac F. 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171368 Le romantisme de la contestation contre les « GPII » dans les commentaires de presse en ligne CARBOU, Guillaume Marieke Stein et Vincent Carlino 2019-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171371 Quand la rhétorique éclaire les débats sur le nucléaire après Fukushima. CARBOU, Guillaume 2016-01-01T00:00:00Z https://oskar-bordeaux.fr/handle/20.500.12278/171367 Les SHS étudient-elles nécessairement les représentations mentales ? CARBOU, Guillaume Nathalie Depraz et Raphaël Kunstler 2020-01-01T00:00:00Z